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Dancing at the end of the world? Psychoanalysis, climate change and joy.
In: Journal of Analytical Psychology, Jg. 67 (2022-11-01), Heft 5, S. 1257-1269
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This paper attempts to join the dots between psychoanalytic and post-psychoanalytic perspectives in relation to climate change and the ecological crisis and to begin a discussion on the role of joy in sustaining ourselves in the face of the global catastrophe. There is a vital expanding psychoanalytic literature addressing itself to the environmental crisis but a striking absence on joy and what stands in its way. This paper explores what psychoanalysis has to offer in the context of planetary emergency and also asks psychoanalysis to look beyond itself and reimagine what it can be. Joy involves a simultaneous affirmation of both our uniqueness and our togetherness, not only as humans but with all forms of life and the web of life itself. If we were to allow ourselves to actually enjoy our lives, we just might fight harder against our extinction. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
El presente trabajo intenta integrar las perspectivas psicoanalítica y pos‐psicoanalítica con relación al cambio climático y a la crisis ecológica, y comenzar una discusión sobre la función del júbilo para sostenernos a nosotros mismos frente a la catástrofe global. A medida que regiones enteras del planeta arden en fuego o se hunden en el océano, nos encontramos a nosotros mismos en una desintegración psicosocial generalizada, una locura dentro de la cual es cada vez más difícil pensar, y mucho menos actuar, aun cuando nuestra supervivencia de ello dependa. La psique necesita sanarse a todos los niveles. El júbilo conlleva una afirmación simultánea tanto de nuestra singularidad como de nuestro sentimiento de unidad con otros, no solamente humanos, sino con todas las formas vivientes y con la trama de la vida misma. Planteo la necesidad de desarrollar un abordaje psicoanalítico más profundo en torno al júbilo y descubrir aquello que se interpone en el camino. Si pudiésemos permitirnos a nosotros mismos disfrutar de nuestras vidas, podríamos luchar con más fuerza contra nuestra extinción. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Cet article tente d'établir une passerelle entre les perspectives psychanalytiques et post‐psychanalytiques concernant le changement climatique et la crise écologique, et de lancer une discussion sur le rôle de la joie pour nous soutenir face à la perspective d'une catastrophe globale. Pendant que des régions entières sont soit en train de brûler soit en train de s'enfoncer dans les eaux, nous nous trouvons dans une faillite psychosociale généralisée, une folie à l'intérieur de laquelle il devient de plus en plus difficile de penser, et encore plus d'agir, alors même que notre survie en dépend. La psyché a besoin de guérison à tous les niveaux. La joie comprend l'affirmation simultanée de notre singularité et de notre lien à l'autre, pas seulement en tant qu'humains mais avec toutes les formes de vie et avec le tissu même de la vie. Je soutiens que nous devons développer une approche psychanalytique plus profonde de la joie et découvrir ce qui lui fait obstacle. Si nous nous permettions de vraiment savourer notre vie, peut‐être que nous lutterions plus fort contre notre extinction. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Dieser Beitrag versucht, die Punkte zwischen psychoanalytischen und postpsychoanalytischen Perspektiven in Bezug auf den Klimawandel und die ökologische Krise zu verbinden und eine Diskussion über die Rolle der Freude bei der Selbsterhaltung angesichts der globalen Katastrophe einzuleiten. Während ganze Regionen des Planeten entweder in Flammen aufgehen oder im Meer versinken, befinden wir uns in einem allgemeinen psychosozialen Zusammenbruch, einem Wahnsinn, in dem es immer schwieriger wird zu denken, geschweige denn zu handeln, selbst wenn unser Überleben davon abhängt. Die Psyche braucht Heilung auf allen Ebenen. Freude beinhaltet eine gleichzeitige Bestätigung sowohl unserer Einzigartigkeit als auch unserer Zusammengehörigkeit, nicht nur als Menschen, sondern mit allen Lebensformen und dem Netz des Lebens selbst. Ich argumentiere, daß wir einen tieferen psychoanalytischen Zugang zur Freude entwickeln und herausfinden müssen, was ihr im Weg steht. Wenn wir uns erlauben würden, unser Leben tatsächlich zu genießen, könnten wir vielleicht härter gegen unser Aussterben kämpfen. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Questo articolo vuole tentare di unire i punti tra le prospettive psicoanalitiche e post‐psicoanalitiche in relazione al cambiamento climatico e alla crisi ecologica e vuole avviare una discussione sul ruolo della gioia nel sostenerci di fronte alla catastrofe globale. Mentre intere regioni del pianeta stanno bruciando in fiamme o stanno sprofondando nel mare, ci ritroviamo in un crollo psicosociale generalizzato, una follia all'interno della quale è sempre più difficile pensare, tanto meno agire, anche quando la nostra sopravvivenza dipende da questo. La psiche ha bisogno di guarigione a tutti i livelli. La gioia implica una simultanea affermazione della nostra unicità e del nostro stare insieme, non solo come esseri umani ma anche con tutte le forme di vita e con la rete della vita stessa. Ritengo che dobbiamo sviluppare un approccio psicoanalitico più profondo sulla gioia e scoprire cosa vi è d'ostacolo. Se dovessimo permetterci di godere davvero le nostre vite, potremmo combattere più duramente contro la nostra estinzione. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Цель данной статьи – попытаться провести связи между психоаналитическими и постпсихоаналитическими взглядами в отношении изменения климата и экологического кризиса и начать обсуждение роли радости для сохранения нас самих перед лицом глобальной катастрофы. В то время как целые регионы планеты либо охвачены пожаром, либо поглощаются морем, мы переживаем состояние всеобщего социально‐психологического распада, безумия, в котором все труднее думать, не говоря уже о том, чтобы действовать, даже когда от этого зависит наше выживание. Психика нуждается в исцелении на всех уровнях. Радость означает утверждение одновременно нашей уникальности и нашей общности, не только как людей, но и со всеми формами жизни и самой тканью жизни. Я утверждаю, что нам необходимо разработать более глубокий психоаналитический подход к радости и выяснить, что стоит на ее пути. Если мы позволим себе получать удовольствие от жизни, мы сможем активнее бороться против своего вымирания. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
本文旨在尝试将心理分析和后现代心理分析的观点, 与气候变化和生态危机联系起来, 并开始讨论在面对全球灾难时, 快乐如何支持我们走下去。当整个地球都要么在火焰中燃烧起来, 要么沉入大海, 我们发现自己处于普遍的社会心理的崩溃之中, 在这种疯狂的情况下, 我们越来越难以思考, 更不用说行动, 即使我们的生存依赖于此。心灵在各个层面都需要得到疗愈。快乐包括对我们独特性和团结性的双重肯定, 不仅对于人类如此, 对所有形式的生命和生命之网本身亦如此。我认为, 我们需要发展一种关于快乐的更为深入的心理分析取向, 并找出阻碍它的原因。如果我们允许自己真正享受我们的生活, 我们就可能更努力地对抗我们的灭绝。 [ABSTRACT FROM AUTHOR]
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Dancing at the end of the world? Psychoanalysis, climate change and joy.
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Autor/in / Beteiligte Person: | Dodds, Joseph |
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Zeitschrift: | Journal of Analytical Psychology, Jg. 67 (2022-11-01), Heft 5, S. 1257-1269 |
Veröffentlichung: | 2022 |
Medientyp: | academicJournal |
ISSN: | 0021-8774 (print) |
DOI: | 10.1111/1468-5922.12857 |
Sonstiges: |
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