Narcissism - the refusal of twoness through sexual addiction and pornography.

Proceeding from oneness to twoness is a psychological process of relating inter- and intrapersonally. This article links the perspectives of French psychoanalyst André Green's concepts of the dead mother and narcissism with Hester Solomon, British Jungian analyst writing on the 'as-if' personality. These concepts are elucidated with the composite example of a self-described sexually addicted man. His behaviours attempted to mask the shadows of melancholy, a fragile self, and the absence of self-animation from early emotional wounds. He did not know love or the other. André Green, French psychoanalyst, described feelings of misery, lack, and emptiness. The defence against relatedness arises from fears of replicating the original object losses. He delineated death narcissism and life narcissism as limiting relationships and creating the illusionary. Narcissus could not live if he knew himself. Immersion within singularity occludes relationship to the unconscious and the other, like Echo. Jung's concept of the transcendent function evolves from inclusion of the symbolic through listening to the language of the unconscious. Through the transference and countertransference, the former disowned and split-off others, secreted in the shadows of addictions, open relatedness to self, soul, and world. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Proceder desde la unidad a la dupla es un proceso psicológico de relacionarse intra e interpersonalmente. Este artículo vincula los conceptos de madre muerta y narcisismo según la perspectiva del psicoanalista francés Andre Green con los escritos de la analista Junguiana británica, Hester Solomon sobre la personalidad 'como si'. Estos conceptos son ilustrados con el ejemplo compuesto de un hombre sexualmente adicto. Sus conductas intentaban enmascarar las sombras de la melancolía de un self frágil, y la ausencia de animación del self debido a heridas emocionales tempranas. El no había conocido el amor, o a un otro. El psicoanalista francés Andre Green describió sentimientos de miseria, ausencia y vacío. La defensa contra el relacionamiento emerge del miedo de replicar la pérdida de objeto original. Define el narcisismo de muerte y el narcisismo de vida como limitante del relacionamiento y creador de lo ilusorio. Narciso no podía vivir si se conocía a sí mismo. La inmersión en la singularidad ocluye la relación con el inconsciente y con el otro, como Eco. El concepto de Jung de Función Trascendente evoluciona a partir de la inclusión de los simbólico a través de escuchar el lenguaje del inconsciente. A través de la transferencia y contra transferencia los hasta ahora otros escindidos y no reconocidos segregados en las sombras de las adicciones se abren a la relación con el self, el alma y el mundo. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Passer du « un » au « deux » est un processus psychologique reliant l'interpersonnel et l'intra‐personnel. Cet article met en rapport le concept de la mère morte du psychanalyste français André Green et celui de narcissisme dans les écrits de l'analyste Jungienne Britannique Hester Solomon, concernant la personnalité « as‐if ». Ces concepts sont élucidés avec l'exemple d'un homme qui s'est décrit lui‐même comme « addict sexuel » (il s'agit d'un cas composé). Ses comportements visaient à masquer les ombres de la mélancolie, d'un soi fragile et d'une absence d'animation venant de blessures émotionnelles précoces. Il ne connaissait pas l'amour, ni l'autre. André Green, psychanalyste français, a décrit des sentiments de désolation, de manque et de vide. La défense contre le lien avec l'autre provient de peurs de retrouver les pertes de l'objet originel. Il a défini un narcissisme de mort et un narcissisme de vie comme limitant les relations et créant de l'illusoire. Narcisse ne pourrait pas vivre s'il se connaissait. Etre plongé dans la singularité fait occlusion à la relation à l'inconscient et à l'autre, comme pour Echo. Le concept Jungien de fonction transcendante se développe à partir de l'inclusion du symbolique par l'écoute du langage de l'inconscient. Par le transfert et le contretransfert, les autres, auparavant clivés et désavoués, cachés dans les ombres de l'addiction, s'ouvrent au lien avec le soi, l'âme et le monde. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Der Übergang vom Einssein zur Zweiheit ist ein psychologischer Prozeß der Beziehungsbildung von Inter‐ und Intrapersonellem. Dieser Artikel verbindet die Perspektiven der Konzepte der toten Mutter und des Narzißmus des französischen Psychoanalytikers Andre Green mit Hester Solomon, einer britischen Jungianerin, die über die 'Als‐ob'‐Persönlichkeit schreibt. Diese Konzepte werden am zusammengesetzten Beispiel eines in der Selbstbeschreibung sexuell süchtigen Mannes erläutert. In seinem Verhalten steckte der Versuch, die Schatten der Melancholie, des zerbrechlichen Selbst und des Fehlens von Selbstbelebung, entstanden durch frühe emotionale Wunden, zu verbergen. Er kannte weder Liebe noch den Anderen. André Green, französischer Psychoanalytiker, beschrieb Gefühle von Elend, Mangel und Leere. Die Abwehr von Bezogenheit ergibt sich aus der Befürchtung, die ursprünglichen Objektverluste zu reproduzieren. Er skizzierte den Todesnarzißmus und den Lebensnarzißmus als Eingrenzungen von Beziehungen und als das Erschaffen des Illusionären. Narziß könnte nicht leben, wenn er sich selbst kennen würde. Eingebettet in die Singularität verschließt sich die Beziehung zum Unbewußten und zum Anderen, wie Echo. Jungs Konzept der transzendenten Funktion entwickelt sich aus der Einbeziehung des Symbolischen durch das Hören auf die Sprache des Unbewußten. Durch die Übertragung und Gegenübertragung öffnen die ehemaligen verleugneten und abgespaltenen Anderen, im Schatten der Süchte Verborgenen, die Bezogenheit zum Selbst, zur Seele und zur Welt. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Procedere dall'unità alla dualità è un processo psicologico di relazione inter e intra‐personale. Questo articolo collega le prospettive dei concetti dello psicoanalista francese Andre Green della madre morta e del narcisismo con Hester Solomon, analista junghiana britannica che scrive sulla personalità 'come‐se'. Questi concetti sono chiariti con l'esempio di un uomo autodefinitosi sessualmente dipendente. I suoi comportamenti cercavano di mascherare le ombre della malinconia, di un Sé fragile e dell'assenza di auto‐animazione da ferite affettive precoci. Non conosceva né l'amore, né l'Altro. André Green, psicoanalista francese, ha descritto i sentimenti di sofferenza, mancanza e vuoto. La difesa contro lo stare in relazione sorge dal timore di replicare l'originaria perdita dell'oggetto. Ha delineato il narcisismo di morte e il narcisismo di vita come relazioni limitanti e creazione dell'illusione. Narciso non poteva vivere conoscendo sé stesso. Essere immersi nella singolarità occlude la relazione con l'inconscio e l'Altro, come Eco. Il concetto di Jung di funzione trascendente si evolve dall'inclusione del simbolico tramite l'ascolto del linguaggio dell'inconscio. Tramite il transfert e il controtransfert gli altri precedenti rinnegati e scissi nell'ombra delle dipendenze aprono la relazione con il Sé, l'anima, e il mondo. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Prosseguir da unidade para o 'estar a dois' é um processo psicológico de relacionamento inter e intrapessoal. Este artigo liga as perspectivas dos conceitos do psicanalista francês Andre Green sobre a mãe morta e o narcisismo com Hester Solomon, analista junguiano britânico que escreve sobre a personalidade "como se". Esses conceitos são elucidados com o exemplo composto de um homem sexualmente viciado autodescrito. Seus comportamentos tentaram mascarar as sombras da melancolia, do eu frágil e da ausência de autoanimação das primeiras feridas emocionais. Ele não conhecia o amor ou o outro. André Green, psicanalista francês, descreveu sentimentos de miséria, falta e vazio. A defesa contra a relação surge do medo de replicar as perdas originais do objeto. Ele delineou o narcisismo da morte e o narcisismo da vida como relações limitantes e criando o ilusório. Narciso não poderia viver se conhecesse a si mesmo. Imerso na singularidade, oclui relação com o inconsciente e o outro, como Eco. O conceito de Jung da função transcendente evolui da inclusão do simbólico através da escuta da linguagem do inconsciente. Através da transferência e contratransferência, os primeiros renegaram e separaram os outros secretados nas sombras dos vícios, abrem a relação consigo mesmo, alma e mundo. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Переход от единичного бытия к бытию вдвоем ‐ это психологический процесс межличностных и внутриличностных отношений. Эта статья связывает взгляды французского психоаналитика Андре Грина на мертвую мать и нарциссизм с понятием «как будто личности», описанным британским юнгианским аналитиком Хестер Соломон. Эти концепции разъясняются на сложном примере мужчины с сексуальной зависимостью. Его поведение явилось попыткой замаскировать меланхолию, собственную хрупкость и отсутствия возможности оживить себя и воспрянуть от ранних эмоциональных ран. Он не знал любви и другого человека. Андре Грин, французский психоаналитик, описал чувства несчастья, нужды и пустоты. Защита от отношений и чувства связи возникает из‐за опасений повторить потерю исходного объекта. Он определил нарциссизм смерти и нарциссизм жизни как ограничивающие отношения и создающие иллюзию. Нарцисс не смог бы жить, если бы знал себя. Погружение в сингулярность закрывает отношения с бессознательным и другим, как Эхо. Юнгианская концепция трансцендентной функции развивается через включение символического благодаря вслушиванию в язык бессознательного. Посредством переноса и контрпереноса первые отреклись и отделились от других, скрытых в тени пристрастий, открывая связь с собой, душой и миром. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

自恋——通过性成瘾和色情作品拒绝二重性 从一体到二重性是一个在内在和人际间构建联系的心理过程。本文将法国精神分析师安德烈·格林 (André Green) 的死母和自恋概念与英国荣格分析家赫斯特·所罗门 (Hester Solomon) 的观点联系起来, 后者撰写了关于"犹如"人格的论文。文章通过一个案例来阐明这些概念, 这个复合的案例中, 个案把自己描述为性上瘾的男人。他用行为去试图掩盖忧郁的阴影、脆弱的自我和早期情感创伤导致的自我活力的缺乏。他不知道爱也不知道有别人。 法国精神分析师安德烈·格林对痛苦、匮乏和空虚的感觉进行了描述。对联结进行防御, 是因为恐惧原始客体丧失经验的重复。他认为死亡自恋和生命自恋限制了关联并创造了幻觉。 如果他认识了自己, 自恋就不会存在。沉浸在单一点中, 把关系和他人都封闭在了无意识中, 如回声一般。荣格的超验功能概念的演变, 来自于对无意识语言的聆听, 涵容了象征。通过移情和反移情, 从前被否认和分裂的, 在成瘾阴影中隐蔽的他者开放了与自我、与灵魂和与世界的联系。 [ABSTRACT FROM AUTHOR]