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The other between fear and desire - countertransference fantasy as a bridge between me and the other.
In: Journal of Analytical Psychology, Jg. 65 (2020-02-01), Heft 1, S. 153-170
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This paper attempts to show how unrepresented rupture/injury of primary expectations of the early relationship is reactivated in the analytic process. This becomes perceptible especially as unconscious fear and a specific defence described as 'living behind a glass-wall'. The author, however, postulates the existence of an inherent dialogical-dyadic principle in the psyche, which she calls archetypal hope, and shows how this principle may become active in the analytical space. These aspects of analytical treatments are sketched with two vignettes, in which unconscious processes of exchange cause the analyst to experience unrepresented states. The author describes how the analyst is gradually able to experience and understand this, and how this understanding finally - without first becoming explicit - becomes effective in the analytical space. Special attention is given to the analytic attitude. A readiness to accept and move into regression and a receptivity to attune to the early sensory experience of the analysand is regarded as essential. Through this the analyst gains access to the inner space of the analysand and, through bodily experience and pre-symbolic processes, the unrepresented may thus become figurable. The reverie and countertransference fantasies are understood as a bridge: they connect the analytic pair. However, the reverie also creates the transition between that which was not - the absent representation - and that which wants to emerge. It thus bridges the personal unconscious (implicit expectation) and the archetypal (the archetypal hope). Through this, the space of hope may become a space of possibility, and help bridge the chasm between the experienced and the hoped-for. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
El presente trabajo intenta mostrar cómo la ruptura/herida sin representación de la expectativa primaria de una relación temprana es reactivada en el proceso analítico. Esto se vuelve perceptible especialmente como miedo inconsciente y como una defensa específica descripta como 'viviendo detrás de la pared de cristal'. La autora, sin embargo, postula la existencia de un principio inherente diádico‐dialógico en la psique, al cual denomina, esperanza arquetípica, y muestra como este principio puede devenir activo en el espacio analítico. Estos aspectos de tratamientos analíticos se describen a través de dos viñetas, en las cuales procesos de intercambio inconsciente causan en la analista la experiencia de estados sin representación. La autora describe cómo la analista es gradualmente capaz de experimentar y comprender esto, y cómo esta comprensión finalmente – sin volverse inicialmente explícita – se vuelve efectiva en este espacio analítico. Se presta especial atención a la actitud analítica. Se considera esencial la disponibilidad para aceptar y moverse hacia la regresión y la receptividad para sintonizar con la experiencia sensorial temprana del analizando. De este modo, la analista gana acceso al espacio interno del analizando, y, a través de la experiencia corporal y de los procesos pre‐simbólicos, lo sin‐representación puede volverse figurable. El estado de reverie y las fantasías contra‐transferenciales son comprendidas como puente: ellas conectan al par analítico. Sin embargo, el estado de reverie también crea la transición entre aquello que no era – la representación ausente – y aquello que quiere emerger. Así, crea el puente entre el inconsciente personal (expectativas implícitas) y el arquetípico (la esperanza arquetípica). A través de esto, el espacio de esperanza puede devenir en un espacio de posibilidad, y ayudar a crear un puente entre lo experimentado y lo esperado. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Cet article cherche à montrer comment la blessure/la rupture non représentée des attentes primaires dans la relation précoce est réactivée dans le processus analytique. Ceci devient perceptible particulièrement en tant que peur inconsciente et en tant que défense spécifique décrite comme « vivre derrière un mur de verre ». L'auteur, cependant, postule l'existence d'un principe dyadique –dialogique inhérent dans la psyché, qu'elle nomme l'espoir archétypal. Elle montre comment ce principe peut devenir actif dans l'espace analytique. Ces aspects de cures analytiques sont esquissés à l'aide de deux vignettes, dans lesquelles les processus inconscients d'échange amènent l'analyste à éprouver des états non‐représentés. L'auteur décrit comment l'analyste devient peu à peu capable d'éprouver et de comprendre cela, et comment cette compréhension devient finalement opérante dans l'espace analytique – sans être explicite au départ. Une attention particulière est donnée à l'attitude analytique. La capacité à accepter la régression et régresser ainsi que la réceptivité à s'accorder à l'expérience sensorielle précoce de l'analysant sont considérées comme essentielles. Par ceci l'analyste accède à l'espace intérieur de l'analysant et, à travers l'expérience corporelle et les processus présymboliques, le non‐représenté peut se figurer. La rêverie et les fantasmes contre‐transférentiels sont compris comme étant des passerelles reliant le couple analytique. Cependant la rêverie peut également créer la transition entre ce qui n'était pas – la représentation absente – et ce qui cherche à émerger. Elle joint ainsi l'inconscient personnel (attente implicite) à l'archétypal (l'espoir archétypal). Ainsi, l'espace de l'espoir peut devenir espace de possibilité, et aider à établir une passerelle sur le fossé entre ce qui est éprouvé et ce qui est espéré. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Dieser Aufsatz versucht zu zeigen, wie ein nicht repräsentierter Bruch/eine Verletzung der primären Erwartungen an die frühe Beziehung im Analyseprozeß reaktiviert wird. Dies wird insbesondere in einer unbewußten Angst und einer spezifischen Abwehr wahrnehmbar, die als 'Leben hinter einer Glaswand' bezeichnet wird. Die Autorin postuliert jedoch die Existenz eines inhärenten dialogisch‐dyadischen Prinzips in der Psyche, das sie als archetypische Hoffnung bezeichnet und zeigt, wie dieses Prinzip im analytischen Raum wirksam werden kann. Diese Aspekte der analytischen Behandlung werden durch zwei Vignetten skizziert, in denen unbewußte Austauschprozesse den Analytiker dazu veranlassen, nicht repräsentierte Zustände zu erleben. Die Autorin beschreibt, wie der Analytiker dies nach und nach erfahren und verstehen kann und wie dieses Verständnis schließlich ‐ ohne zuerst explizit zu werden ‐ im analytischen Raum wirksam wird. Besondere Aufmerksamkeit wird der analytischen Haltung gewidmet. Die Bereitschaft eher rezeptive zu sein und sich eine Regression zu begeben und die Bereitschaft, sich auf die frühe Sinneserfahrung des Analysanden einzustellen, werden als wesentlich angesehen. Hierdurch erhält der Analytiker Zugang zum inneren Raum des Analysanden und so kann, durch körperliche Erfahrung und präsymbolische Prozesse, das Nichtrepräsentierte figurierbar werden. Die Reverie und die Gegenübertragungsphantasien werden als Brücke verstanden: sie verbinden das analytische Paar. Die Reverie schafft aber auch den Übergang zwischen dem, was nicht war ‐ der abwesenden Repräsentanz ‐ und dem, was entstehen will. Es verbindet somit das persönliche Unbewußte (implizite Erwartung) und das Archetypische (die archetypische Hoffnung). Dadurch kann der Raum der Hoffnung zu einem Raum der Möglichkeit werden und dazu beitragen, die Kluft zwischen dem Erlebten und dem Erhofften zu überbrücken. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Questo articolo tenta di mostrare come la frattura/ferita nelle aspettative primarie della relazione di accudimento, che non ha avuto una rappresentazione, sia riattivata nel processo analitico. Questo diventa percettibile specialmente come paura inconscia e con una specifica difesa descritta come 'vivere dietro un muro di vetro'. L'Autrice, tuttavia, postula l'esistenza di un principio dialogico‐diadico inerente alla psiche, che lei chiama speranza archetipica, e mostra come questo principio possa attivarsi nello spazio analitico. Questi aspetti del trattamento analitico sono abbozzati con due vignette, in cu il processo inconscio di scambio porta l'analista a provare stati non rappresentati. L'Autrice descrive come l'analista sia progressivamente in grado di sperimentare e comprendere tutto ciò, e come questa comprensione finalmente ‐ senza prima diventare esplicita ‐ diventi effettiva nello spazio analitico. Viene data attenzione particolare all'approccio analitico. Una prontezza ad accettare e a muoversi nella regressione e la ricettività per sintonizzarsi con le prime esperienze sensoriali dell'analizzato è considerata essenziale. Tramite questo l'analista ottiene l'accesso allo spazio interiore dell'analizzato e, tramite esperienze corporee e processi presimbolici, il non rappresentato può quindi diventare rappresentabile. Il sogno ad occhi aperti e le fantasie controtransferali sono interpretate come un ponte: connettono la coppia analitica. Ciononostante, il sogno ad occhi aperti crea anche la transizione tra ciò che non è ‐ la rappresentazione assente ‐ e ciò che vuole emergere. Pertanto connette l'inconscio personale (aspettative implicite) e l'archetipo (speranza archetipica). Tramite ciò, lo spazio della speranza può diventare uno spazio di possibilità, e può aiutare a colmare il baratro tra il vissuto e lo sperato. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
В этой статье предпринята попытка показать, как нерепрезентированный разрыв/повреждение первичных ожиданий ранних отношений реактивируется в аналитическом процессе. Этот процесс становится особенно доступным для восприятия в виде бессознательного страха и особой защиты, которая описана как «жизнь за стеклянной стеной». Автор, однако, постулирует существование врожденного диалогическо‐диадического принципа в психике, который она называет архетипической надеждой, и показывает, как этот принцип может стать активным в аналитическом пространстве. Данные аспекты аналитического лечения проиллюстрированы двумя виньетками, в которых бессознательный процесс обмена заставляет аналитика переживать нерепрезентированные состояния. Автор описывает, как аналитик постепенно становится способным переживать и понимать это, как это понимание в итоге ‐ не будучи первоначально эксплицитным – приводит к важным результатам в аналитическом пространстве. Особое внимание уделено аналитической установке. Готовность принять, двигаться к регрессии, стать восприимчивым и настроиться на ранний сенсорный опыт анализанда рассматривается как необходимая и важная способность аналитика. Таким образом аналитик получает доступ во внутреннее пространство анализанда, через телесный опыт и досимволические процессы нерепрезентированное может стать очертимым. Мечтательное состояние аналитика (ревери) и контрпереносные фантазии видятся как мост: они соединяют аналитическую пару. Однако, ревери также создает переход между тем, чего не было – отсутствующей репрезентацией, и тем, что хочет возникнуть. Таким образом оно соединяет личное бессознательное (имплицитные ожидания) и архетипическое (архетипическую надежду). Таким образом пространство надежды может стать пространством возможности, может помочь соединить разрыв между пережитым и тем, на что надеялись. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
在恐惧与欲望之间的他者;反移情幻想作为自我与他者之间的桥梁 文章尝试展现, 那些未表现出来的破裂/早期关系中原始期待的受损如何在分析历程中被激活。当无意识的恐惧和特定的防御被描述为"活在玻璃墙后面"时, 它们变得可以被理解。作者假定心灵存在一个对话型二元的原则, 它被称为原型的希望, 作者展示这个原则可以在分析性空间中变得活跃。作者用两个插图来描述分析治疗的这些方面, 这其中, 无意识的交换过程让分析师得以经历未呈现的状态。作者描述了分析师如何可以开始逐步地经历, 并理解这些内容, 以及这一理解最终——它并不会先变得明晰—‐在分析空间中变得有效。作者特别关注了分析性的态度。准备好了去接纳并进入退行的状态, 接纳被分析者早期的感觉经验, 这些都被认为是重要的。通过这些, 分析师可以通达被分析者的内在空间, 通过身体的经验和先于象征的过程, 那些未呈现的可能变得可以被描绘。沉思和反移情的幻想, 被看作是一个桥梁:它们可以把分析中的两人联系起来。但是, 沉思还营造了转化, 从不是那样的状态——未能呈现——到想要涌现。于是它连接了个体无意识 (隐含的期待)和原型 (原型的希望)。通过这个, 希望的空间变成可能的空间, 并协助联系所经验的和所期待的之间的裂口。 [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Titel: |
The other between fear and desire - countertransference fantasy as a bridge between me and the other.
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Autor/in / Beteiligte Person: | Eulert‐Fuchs, Daniela ; Eulert-Fuchs, Daniela |
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Zeitschrift: | Journal of Analytical Psychology, Jg. 65 (2020-02-01), Heft 1, S. 153-170 |
Veröffentlichung: | 2020 |
Medientyp: | academicJournal |
ISSN: | 0021-8774 (print) |
DOI: | 10.1111/1468-5922.12561 |
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