Global Norm Making as Lens and Mirror: Comparative Education and Gender Mainstreaming in Northern Pakistan.

Comparative and international studies of education that focus on policy borrowing and transfer must be expanded to account for aspects of what Terence Halliday and Bruce Carruthers call "global norm-making." Such an approach examines how global policies are refracted within divergent but interrelated sociopolitical and economic contexts, how researchers influence each other and the people and places they study, and how context matters but not in ways that devolve infinite possibility to all cases. Drawing on a review of gender-mainstreaming literature and field research in northern Pakistan, this article shows how various actors' arguments about girls' schooling are made in relation to intertwined but contrasting frameworks for understanding the necessity and value of education. Such an approach neither endorses nor condemns world culture theory but instead draws as empirically warranted on various approaches to the comparative study of education to demonstrate how global networks reflect and enable particular manifestations of indeterminacy and human ingenuity. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Los estudios comparativos e internacionales de educación que se centran en préstamos y transferencias de políticas deben ampliarse para explicar aspectos de lo que Halliday y Carruthers llaman "elaboración de normas mundiales". Dicho método analiza cómo las políticas "mundiales" se refractan dentro de contextos sociopolíticos y económicos divergentes pero interrelacionados; cómo los investigadores influyen entre sí y en las personas y los lugares que estudian; y cómo el contexto es importante pero no de maneras que transfieran posibilidades innumerables a todos los casos. Sobre la base de una crítica de bibliografía de "transversalidad de género" e investigación de campo en el norte de Pakistán, este artículo demuestra cómo los argumentos de distintos protagonistas acerca de la escolaridad de las niñas se plantean en relación con marcos entrelazados pero opuestos para comprender la necesidad y el valor de la educación. Este tipo de enfoque no respalda ni refuta la teoría de la cultura mundial, sino que se basa en diversos enfoques del estudio comparativo de educación justificados empíricamente a fin de demostrar cómo las redes mundiales reflejan y posibilitan manifestaciones particulares de indeterminación e ingenuidad humana. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Les études comparatives et internationales sur l'éducation qui se concentrent sur l'emprunt et le transfert de politiques doivent être élargies afin de prendre en compte les aspects de ce qu'Halliday et Carruthers appellent la « création de normes globales ». Une telle approche examine la façon dont les politiques « globales » sont réfractées au sein de contextes sociopolitiques et économiques à la fois divergents et en corrélation les uns avec les autres ; l'influence qu'ont les chercheurs les uns sur les autres et sur les personnes et les endroits qu'ils étudient ; et l'importance qu'a le contexte sans toutefois permettre des possibilités infinies dans tous les cas de figure. En s'appuyant sur un passage en revue de la littérature sur « l'intégration des politiques d'égalité entre hommes et femmes » et sur de la recherche de terrain dans le nord du Pakistan, le présent article montre comment les arguments de différents acteurs sur l'éducation des jeunes filles sont avancés et mis en relation avec des cadres de fonctionnements entremêlés mais contrastés visant à comprendre la nécessité et la valeur de l'éducation. Une telle approche ne condamne ni n'approuve la théorie de la culture mondiale, mais s'appuie plutôt de façon empirique sur différentes approches de l'étude comparative de l'éducation afin de montrer comment les réseaux mondiaux reflètent et permettent certaines manifestations particulières d'indétermination et d'ingéniosité humaine. [ABSTRACT FROM AUTHOR]