آداب احلرب يف فقه احلنفية والقانون الد ويل اإلنسان (دراسة فقهية قانونية مقارنة ).

This study deals with several etiquettes of war stipulated in Hanafi jurisprudence and international humanitarian law. Moreover, this study aims to show the contribution of Hanafi jurists to jurisprudence related to international humanitarian law, such as provisions related to the protection of civilians, the restriction of the warring parties’ freedom to choose methods of war, and the protection of military victims. As for the approach that was adopted in dealing with the issues of this study, it is represented in the descriptive, deductive, and comparative approaches. In this study, I concluded several results that show the agreement between international humanitarian law and the Hanafi jurists on the need to protect the victims of armed conflicts from the scourge of war, and to restrict the use of war methods in a way that does not contradict with values and morals. One of the recommendations of this study is to invite researchers and those interested in international humanitarian law compared to Islamic law, not to be limited to the generalities of Islamic law, but rather deepen the means of comparison to the level of jurisprudence schools because of the pioneering jurisprudence that it contains. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

تتناول هذه الدراسة مجلة من آداب احلرب املنصوص عليها يف فقه احلنفية والقانون الدويل اإلنساين. مث إننا هندف من خالل هذه الدراسة إىل بيان إسهام فقهاء احلنفية يف إرساء مجلة من االجتهادات الفقهية املرتبطة ابلقانون الدويل اإلنساين، من قبيل محاية املدنيني، وتقييد حرية أطراف القتال يف اختيار أساليب احلرب، ومحاية ضحااي العسكريني. أما املناهج اليت اعتمدت عليها يف معاجلة قضااي هذه الدراسة، فترتكب من املنهج الوصفي، واالستنباطي، واملقارن. وقد خلصت يف هذه الدراسة إىل عدة نتائج تشرتك كلها، يف حصول االتفاق بني القانون الدويل اإلنساين وفقهاء احلنفية يف محايتهم لضحااي النزاعات املسلحة من ويالت احلروب، ويف استعمال أساليب احلرب اليت ال ختالف القيم واآلداب. ومن توصيات هذه الدراسة، دعوة الباحثني واملهتمني ابلقانون الدويل اإلنساين املقارن ابلشريعة اإلسالمية، إىل عدم االقتصار على عمو ميات الشريعة اإلسالمية، بل البد من تعميق سبل املقارنة إىل مستوى املذاهب الفقهية، وذلك ملا حتويه من اجتهادات فقهية رائدة. [ABSTRACT FROM AUTHOR]