جهود عائشة عبد الرحمن يف دراسة املصطلح القرآين.

This research shed light on the efforts made by Ai'sha Abderahman in the domain of studying Qur'anic terminologies with a special focus on "Linguistic Differences" This research has been divided into four main parts: the first dealt with "The efforts of scholars concerning linguistic studies from term to Qur'anic terminology." Thus, the researcher tried here to set ground for linguistic differences given the Qur'anicterminology. The researcher dedicated the second part to linguistic differences given the works of linguists, literary scholars, and al-moufassirin (scholars specialized in interpreting the meanings of the Holy Qur'an). In the third part, the researcher dealt with "Linguistic differences given the school of al-Oumanaa." Here, it is notable that the idea of linguistic differences in the Qur'an has been initiated by Ai'sha while working on "Rhetoric Approach". Therefore, it was essential to look at the origin if this approach by her professor Shaikh Amin al-Khouli, and his extension in the works of Ai'sha Abderahman. The fourth part is the main idea in this research. Here, the researcher showed examples examples through a number of words that seemed to be synonymous, but in fact they are not. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

تناولنا من خالل البحث الأعمال التي قدمتها عائسة عبد الرحمان لدراسة املسطلحات القرآنية عموما، مع الرتكيز على مسألة »الفروق اللغوية«. وقد جاءت خطاطة البحث يف أربعة أقسام متكاملة: يف القسم الأول مهدنا للبحث بعرس »جهود العلماء يف الدراسات اللغوية من اللفظ إىل املسطلح القرآين«. وقد عنينا من خالله بتأطري مسألة »الفروق اللغوية« سمن املسطلح القرآين. أم ا القسم الثاين فقد خسسناه ملوسوع »الفروق اللغوية عند اللغويني والأدباء واملفرسين«. القسم الثالث بعنوان »التأطري النظري ملسألة الفروق اللغوية عند مدرسة الأمناء«. وجتدر الإسارة إىل أن فكرة الفروق اللغوية يف ألفاظ القرآن الكرمي قد تبلورت عند عائسة عبد الرحمان يف سياق االعتماد على »املنهج البياين«. لذلك كان ال بد من الوقوف عند أسول هذا املنهج عند أستاذها السيخ أمني اخلويل، ثم عند امتداداته يف أعمال عائسة عبد الرحمن. يبقى القسم الرابع هو الذي يسكل حمور البحث؛ إذ عمدنا من خالله إىل عرس جمموعة من التي تبدو يف الظاهر مرتادفة، لكن الدارسة تؤكد أنها ليست كذلك يف االستعمال القرآين. [ABSTRACT FROM AUTHOR]